{"id":12121,"date":"2015-07-09T00:00:00","date_gmt":"2015-07-08T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/libinst.detail-digital.ch\/denkanstoesse\/la-theorie-transformee-en-ideologie\/"},"modified":"2015-07-09T00:00:00","modified_gmt":"2015-07-08T22:00:00","slug":"la-theorie-transformee-en-ideologie","status":"publish","type":"denkanstoesse","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/fr\/publications\/la-theorie-transformee-en-ideologie\/","title":{"rendered":"La th\u00e9orie transform\u00e9e en id\u00e9ologie"},"content":{"rendered":"

P<\/span>our beaucoup d’observateurs, l’Occident est r\u00e9gi par le capital. L\u00e9nine avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9crit l’Etat comme agent du capital. Mais, ce qui est plus int\u00e9ressant que des id\u00e9ologies, ce sont les tentatives de mesurer le pouvoir du capital. Une premi\u00e8re tentative a \u00e9t\u00e9 faite dans les ann\u00e9es 1950 par l’\u00e9conomiste et statisticien Simon Kuznets (prix Nobel 1971). Il s’est distingu\u00e9 dans le domaine de la comptabilit\u00e9 nationale, et il est connu comme auteur de la notion de produit int\u00e9rieur brut (PIB). Mais il s’est aussi consacr\u00e9 aux in\u00e9galit\u00e9s de revenu comme mesure du pouvoir du capital.<\/p>\n

D’apr\u00e8s les \u00e9valuations de Kuznets les in\u00e9galit\u00e9s de revenu au d\u00e9but de la r\u00e9volution industrielle au XIXe si\u00e8cle ont progressivement renforc\u00e9 le pouvoir du capital. Ensuite, au XXe si\u00e8cle on observe un recul. Cette analyse a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e d’une mani\u00e8re stylis\u00e9e sous la forme d’une \u00abcourbe en U invers\u00e9\u00bb ou la courbe de Kuznets, dont la partie croissante correspond \u00e0 la phase pr\u00e9coce d’industrialisation (les in\u00e9galit\u00e9s augmentent) et la partie d\u00e9croissante caract\u00e9rise sa phase avanc\u00e9e (les in\u00e9galit\u00e9s baissent). A l’occasion de son discours pr\u00e9sidentiel devant l’association am\u00e9ricaine d’\u00e9conomie en 1954, il a discr\u00e8tement d\u00e9crit son travail comme \u00ab5% d’empirisme et 95% d’intuition\u00bb.<\/p>\n

En utilisant le mot intuition, Kuznets n’avait pas tort, puisque sa courbe n’a pas \u00e9t\u00e9 corrobor\u00e9e par une th\u00e9orie solide. D\u00e9clarer l’\u00e9volution de l’in\u00e9galit\u00e9 des revenus une th\u00e9orie \u00e9conomique rel\u00e8verait d’un argument circulaire: le pouvoir du capital que l’on observe sur les march\u00e9s serait expliqu\u00e9 par ce pouvoir lui-m\u00eame, alors qu’il faut plut\u00f4t l’expliquer par des facteurs exog\u00e8nes. C’est pourquoi Daron Acemoglu et James A. Robinson ont analys\u00e9 les causes institutionnelles du pouvoir.<\/p>\n

La renaissance de la courbe de Kuznets<\/h3>\n

Ils sont tomb\u00e9s sur le droit de vote. Au d\u00e9but de l’industrialisation, dans la plupart des pays, dont les \u00c9tats-Unis, le suffrage \u00e9tait censitaire. Le droit de vote \u00e9tait limit\u00e9 \u00e0 un petit nombre de citoyens, qui se distinguaient par leur niveau de formation et la possession de capital. En votant dans leur propre int\u00e9r\u00eat, ils auraient mobilis\u00e9 l’Etat au profit du capital, d’o\u00f9 la manifestation de leur pouvoir.<\/p>\n

Selon Acemoglu et Robinson la pr\u00e9pond\u00e9rance du capital a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e lors de l’introduction du suffrage universel apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale. La courbe de Kuznets aurait obtenu sa forme en U invers\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 cette innovation, qui a donn\u00e9 le droit de vote \u00e0 toutes les classes sociales et pas seulement aux \u00e9lites financi\u00e8res et \u00e9conomiques. Acemoglu et Robinson concluent: \u00abSelon la th\u00e9orie de la courbe de Kuznets, l’industrialisation capitaliste tend \u00e0 accro\u00eetre les in\u00e9galit\u00e9s, mais l’in\u00e9galit\u00e9 contient les germes de sa propre destruction, parce qu’elle am\u00e8ne \u00e0 un changement du r\u00e9gime politique en faveur de la redistribution des richesses.\u00bb Quelques ann\u00e9es plus tard la courbe de Kuznets serait tomb\u00e9e dans l’oubli si Piketty ne l’avait pas reprise: il critique vivement le discours pr\u00e9sidentiel de Kuznets de 1954, qui s’inscrirait indirectement dans le cadre de la guerre froide; correctement interpr\u00e9t\u00e9e, la courbe indiquerait la remont\u00e9e du pouvoir du capital \u00e0 la fin du XXe si\u00e8cle et au XXIe si\u00e8cle.<\/p>\n

A l’inverse d’Acemoglu et Robinson, Piketty ne pr\u00e9sente pas d’explication institutionnelle du pouvoir du capital. Il laisse cette id\u00e9e de c\u00f4t\u00e9, car il souhaite expliquer le pouvoir du capital en tant que tel. Par cons\u00e9quent, il tombe dans le pi\u00e8ge d’un raisonnement circulaire. De nombreuses statistiques dans son ouvrage volumineux ne permettent pas de r\u00e9soudre ce probl\u00e8me fondamental. Au mieux, elles le dissimulent.<\/p>\n

Selon Piketty, le capital a \u00e9t\u00e9 secou\u00e9 par les guerres et les crises du XXe si\u00e8cle, pendant lesquelles les rendements \u00e9taient bas. Le capital a alors arr\u00eat\u00e9 d’exercer une influence autonome sur la distribution des revenus et des richesses.<\/p>\n

Apr\u00e8s ces d\u00e9r\u00e8glements, le pouvoir du capital se serait renforc\u00e9 au d\u00e9triment du travail, notamment depuis les ann\u00e9es 1970. Piketty parvient \u00e0 cette conclusion parce qu’il adh\u00e8re \u00e0 une vision caricaturale du capitalisme. L’Etat comme source du pouvoir est mis \u00e0 l’\u00e9cart de son analyse. En consid\u00e9rant le r\u00f4le de l’Etat et la concomitance du capital et du travail, on peut interpr\u00e9ter l’histoire diff\u00e9remment: apr\u00e8s l’introduction du suffrage universel on s’est rapproch\u00e9 d’un \u00e9quilibre des int\u00e9r\u00eats. Il semble que la descente le long de la courbe de Kuznets commencerait \u00e0 ce moment-l\u00e0. Or il est important de comprendre que le pouvoir politique r\u00e9sulte de la capacit\u00e9 de former des coalitions que le gouvernement ne peut ignorer, mais aussi et surtout des coalitions entre le capital et le travail, qui n’excluront pas n\u00e9cessairement l’accumulation et la concentration du capital parmi certains individus.<\/p>\n

Quelques mises au point<\/h3>\n

Il est vrai que la Grande D\u00e9pression et les deux guerres mondiales ont boulevers\u00e9 l’\u00e9conomie mondiale, en d\u00e9truisant du capital et des relations productives entre des individus, et entre pays. Depuis les d\u00e9buts de l’industrialisation capitaliste, l’\u00e9chappatoire \u00e0 la mis\u00e8re est ce que Deirdre McCloskey appelle le \u00abdeal bourgeois\u00bb: \u00abVous m’accorderez, \u00e0 moi entrepreneur bourgeois, la libert\u00e9 et la dignit\u00e9 d’essayer de r\u00e9aliser mes projets dans un march\u00e9 libre et, si je r\u00e9alise des profits, de les conserver dans un premier temps. En contrepartie, je donne mon consentement, \u00e9videmment avec une certaine r\u00e9ticence, \u00e0 ce que d’autres puissent me concurrencer dans un second temps. Finalement, au cours d’une trag\u00e9die de destruction cr\u00e9ative, les am\u00e9liorations bourgeoises que je fournis (avec cette concurrence g\u00eanante qui baisse les prix) enrichiront tout le monde.\u00bb<\/p>\n

C’est ce \u00abdeal bourgeois\u00bb qui a sorti de la pauvret\u00e9 la Hollande au XVIIe si\u00e8cle, l’Angleterre au XVIIIe si\u00e8cle, les \u00c9tats-Unis au XIXe si\u00e8cle et en partie la Chine et l’Inde pendant la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Il est aussi vrai que le capital dans un tel cadre institutionnel augmente, mais cela ne se fait pas au d\u00e9triment des salari\u00e9s. Bien au contraire, c’est l’accumulation du capital qui permet de cr\u00e9er des emplois et une croissance des salaires r\u00e9els.<\/p>\n

Il n’est cependant pas vrai que le capital se multiplie tout seul comme une moisissure dans le bon milieu. Le capital ne produit des rendements positifs que s’il satisfait des besoins d’une mani\u00e8re ou d’une autre, c’est-\u00e0-dire s’il y a quelqu’un qui est pr\u00eat \u00e0 payer les rendements en \u00e9change du service rendu par l’utilisation du capital, et il est bien concevable que cela ne soit pas le cas, d’o\u00f9 la possibilit\u00e9 de rendements du capital n\u00e9gatifs. L’accumulation du capital dans un march\u00e9 libre est alors a priori b\u00e9n\u00e9ficiaire, ce qui ne veut pas dire que l’accumulation et la concentration du capital qu’on observe aujourd’hui dans les \u00e9conomies modernes est toujours b\u00e9n\u00e9ficiaire d’un point de vue soci\u00e9tal. C’est souvent l’abus du pouvoir de l’Etat qui am\u00e8ne \u00e0 une accumulation du capital au d\u00e9triment de tiers et \u00e0 un enrichissement injustifi\u00e9.<\/p>\n

r>g, et alors?<\/h3>\n

L’in\u00e9galit\u00e9 entre le taux de rendement du capital qui d\u00e9passe le taux de croissance \u00e9conomique, r>g, que Piketty appelle \u00abla force de divergence fondamentale\u00bb et qu’il \u00e9rige en point d\u00e9cisif de son ouvrage, est une hypoth\u00e8se bien connue de la th\u00e9orie de la croissance. Mais la conclusion que les patrimoines se recapitalisent plus vite que le rythme de progression de la production et des revenus \u00e0 long terme est fausse. Cela serait vrai si le taux de rendement du capital \u00e9tait \u00e9gal au taux de croissance des patrimoines, ou autrement dit, si le rendement du capital \u00e9tait \u00e9gal \u00e0 l’\u00e9pargne \u00e9conomique, ce qui n’est souvent pas le cas. En effet, le taux d’\u00e9pargne est souvent plus faible que le rendement du capital, car une partie significative des rendements est consomm\u00e9e.<\/p>\n

Par ailleurs, Piketty semble avoir oubli\u00e9 une autre relation qui dit qu’un niveau d’\u00e9pargne plus \u00e9lev\u00e9 am\u00e8ne \u00e0 des rendements du capital plus faibles, ou selon Karl Marx dans Le Capital, \u00e0 la baisse tendancielle du taux de profit. Cette relation comporte alors une mod\u00e9ration automatique de la concentration du capital.<\/p>\n

Science objective ou id\u00e9ologie<\/h3>\n

Piketty pr\u00e9tend pratiquer une \u00e9conomie objective et sans pr\u00e9jug\u00e9s, qui laisse parler les donn\u00e9es. Il faut cependant noter que son choix de donn\u00e9es et de statistiques est d\u00e9j\u00e0 loin de l’objectivit\u00e9 et fournit la preuve de son programme politique, qui est inspir\u00e9 par une id\u00e9ologie \u00e9galitariste. Dans les 900 pages de son ouvrage il n’analyse que des donn\u00e9es sur la distribution relative du revenu et de la richesse. Il ne parle pas de l’\u00e9v\u00e9nement le plus pertinent, \u00e0 savoir la quasi-\u00e9limination de la pauvret\u00e9 absolue mondiale qui s’est produite depuis l’industrialisation capitaliste et notamment pendant la seconde moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle: \u00abLe pourcentage de la population mondiale qui vit avec moins d’un dollar par jour (compte tenu de la hausse des prix) a baiss\u00e9 de 26,8% en 1970 \u00e0 5,4% en 2006\u00bb. On ne saurait gu\u00e8re contester que ce r\u00e9sultat empirique devrait faire partie d’un discours \u00e9quilibr\u00e9.<\/p>\n

Comme si cette ignorance n’\u00e9tait pas suffisante, Piketty a syst\u00e9matiquement alt\u00e9r\u00e9 l’histoire de la politique fiscale et sociale aux Etats-Unis, manifestement pour supporter ses propres opinions politiques. Par exemple, son expos\u00e9 de l’histoire du salaire minimum comprend cette accusation: \u00abDe 1980 \u00e0 1990, sous Reagan et Bush p\u00e8re, le salaire minimum f\u00e9d\u00e9ral est rest\u00e9 bloqu\u00e9 \u00e0 3,35 dollars, d’o\u00f9 une baisse significative du pouvoir d’achat compte tenu de l’inflation. Puis il passe \u00e0 5,25 dollars sous Clinton, dans les ann\u00e9es 1990, il est gel\u00e9 \u00e0 ce niveau sous Bush fils, avant d’\u00eatre relev\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises depuis 2008 par l’administration Obama. (p. 489)\u00bb Ces deux phrases sont une m\u00e9lange de fausset\u00e9 et d’omission qui ne semble gu\u00e8re accidentelle. Bush p\u00e8re a augment\u00e9 le salaire minimum deux fois \u00e0 3,80 dollars en 1990 et \u00e0 4,25 dollars en 1991. Sous Clinton il ne passe qu’\u00e0 5,15 dollars (pas 5,25), et avant l’administration Obama, Bush fils l’a relev\u00e9 deux fois \u00e0 5,85 dollars en 2007 et \u00e0 6,55 dollars en 2008. Pour \u00eatre complet, la premi\u00e8re augmentation sous Obama en 2009 \u00e0 7,25 dollars \u00e9tait aussi sign\u00e9e par Bush fils.<\/p>\n

Il y a grosso modo deux possibilit\u00e9s: Piketty nous r\u00e9v\u00e8le soit ses limites en tant que chercheur, soit sa propension \u00e0 d\u00e9former les faits en faveur de sa propre vision du monde. Au lecteur de conclure.<\/p>\n


\nCharles B. Blankart est professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 Humboldt de Berlin et membre du conseil acad\u00e9mique de l’Institut Lib\u00e9ral. Karl-Friedrich Israel est chercheur \u00e0 l’Universit\u00e9 d’Angers. Cet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans \u00abL’Agefi\u00bb.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":10289,"template":"","tag":[596,592,182,187],"class_list":["post-12121","denkanstoesse","type-denkanstoesse","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tags-democratie","tags-liberte","tags-liberte-economique-et-croissance","tags-penseurs-et-classiques-liberaux"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa th\u00e9orie transform\u00e9e en id\u00e9ologie - Institut Lib\u00e9ral<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.libinst.ch\/fr\/publications\/la-theorie-transformee-en-ideologie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La th\u00e9orie transform\u00e9e en id\u00e9ologie - Institut Lib\u00e9ral\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pour beaucoup d’observateurs, l’Occident est r\u00e9gi par le capital. 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