Dans sa communication, Victoria Curzon Price<\/strong>, professeur honoraire \u00e0 l’Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve et pr\u00e9sidente du comit\u00e9 de l’Institut Lib\u00e9ral, a soulign\u00e9 que de nombreux citoyens pr\u00e9f\u00e8rent aujourd’hui l’autoritarisme \u00e0 la diversit\u00e9. Si ce n’\u00e9tait pas le cas, les grandes d\u00e9mocraties occidentales seraient beaucoup plus lib\u00e9rales. Or Friedrich Hayek avait observ\u00e9 le \u00abfait \u00e9tonnant\u00bb que l’ordre spontan\u00e9 est largement sup\u00e9rieur \u00e0 l’organisation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e et \u00e0 la planification de l’Etat pour les affaires humaines. Il ne s’agit pas l\u00e0 d’une affaire d’opinion ou de valeur, mais d’un fait: d’o\u00f9 le titre de l’ouvrage de Hayek La Pr\u00e9somption fatale, dans lequel il critique l’arrogance de penser pouvoir organiser la soci\u00e9t\u00e9 d’en haut, ce qui ne peut pas fonctionner, comme l’a illustr\u00e9 l’effondrement du socialisme. Malgr\u00e9 la justesse de cette affirmation, la politique continue de pousser dans l’autre direction, que ce soit par exemple dans le domaine de la sant\u00e9 en Suisse, o\u00f9 une caisse maladie unique est cens\u00e9e mener \u00e0 des \u00ab\u00e9conomies\u00bb, ou dans celui de la fiscalit\u00e9 en Europe, o\u00f9 l’harmonisation de l’imposition des entreprises pour obtenir un \u00ablevel playing field\u00bb. Il n’est pourtant pas possible de b\u00e9n\u00e9ficier des effets de la concurrence sans concurrence.<\/p>\n Se pose en effet le probl\u00e8me essentiel de l’information, dispers\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9: une instance centrale est largement ignorante face \u00e0 la somme des connaissances individuelles. Seules l’\u00e9conomie de march\u00e9 et la soci\u00e9t\u00e9 civile sont en mesure de mobiliser et de coordonner l’information contenue dans la t\u00eate de millions de personnes. C’est pourquoi l’ordre spontan\u00e9 fonctionne partout o\u00f9 il y a de la vie. Il permet non seulement d’utiliser l’information, mais de contr\u00f4ler automatiquement les erreurs \u00e0 travers la concurrence. L’ordre spontan\u00e9 permet aux meilleures solutions d’\u00e9merger, tandis que les d\u00e9cisions d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es accumulent les erreurs. Pourquoi l’opinion publique pr\u00e9f\u00e8re-t-elle n\u00e9anmoins l’autorit\u00e9 \u00e0 la libert\u00e9? Hayek avait observ\u00e9 la contradiction fondamentale entre les valeurs morales d’altruisme et de solidarit\u00e9 qui sont essentielles pour la survie dans le petit groupe, et les valeurs d’individualisme, de rationalit\u00e9, de respect de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et des contrats, de responsabilit\u00e9 personnelle qui sous-tendent le monde moderne. Les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines ne savent pas pourquoi elles sont riches et, en donnant une importance d\u00e9mesur\u00e9e \u00e0 l’altruisme et \u00e0 la solidarit\u00e9 en politique, tendent \u00e0 d\u00e9truire leur prosp\u00e9rit\u00e9. En d\u00e9mocratie, la libert\u00e9 de choix et la responsabilit\u00e9 individuelle sont remplac\u00e9es par les d\u00e9cisions politiques.<\/p>\n Au vu de ces \u00e9volutions, peut-on rester optimiste? Oui, r\u00e9pond Victoria Curzon Price. D’une part, le fait que l’ordre spontan\u00e9 est sup\u00e9rieur \u00e0 l’organisation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e peut facilement s’observer et conduit n\u00e9cessairement \u00e0 des progr\u00e8s, m\u00eame s’ils ne sont pas toujours lin\u00e9aires. La mondialisation des \u00e9changes \u00e9conomiques, par exemple, n’est gu\u00e8re remise en cause, malgr\u00e9 la rh\u00e9torique politicienne. D’autre part, le processus peut \u00eatre acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 par l’\u00e9ducation, la culture et la pens\u00e9e.<\/p>\n Encourager la r\u00e9flexion sur l’id\u00e9e de la libert\u00e9 est pr\u00e9cis\u00e9ment la raison d’\u00eatre du concours d’essai annuel pour \u00e9tudiants de l’Institut Lib\u00e9ral, qui alterne entre les trois langues du pays. Les participants \u00e9taient appel\u00e9s cette ann\u00e9e \u00e0 disserter sur la question du centralisme et de la libert\u00e9. Le jury, compos\u00e9 de L\u00e9onard Burnand, d’Alphonse Crespo, de Fathi Derder, d’Olivier Meuwly et de Myret Zaki, a pu identifier sur la base d’\u00e9valuations anonymes trois laur\u00e9ats m\u00e9ritoires parmi les nombreuses soumissions de toutes les universit\u00e9s de Suisse romande.<\/p>\n Le premier prix (1500 francs) a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cern\u00e9 \u00e0 Antoine M\u00fcller<\/strong> (Universit\u00e9 de Lausanne, ci-contre au centre), qui a relev\u00e9 dans son essai le paradoxe d’attribuer au lib\u00e9ralisme l’expansion des centres d\u00e9cisionnels internationaux ou encore le renforcement du pouvoir des Etats centraux. Or le lib\u00e9ralisme d\u00e9coule du primat de l’individu et de sa sph\u00e8re de libert\u00e9. Une d\u00e9l\u00e9gation de la libert\u00e9 de choix ne peut \u00eatre que minimale et proche pour \u00e9viter les erreurs.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me prix (1000 francs) a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 \u00e0 Florent Chevallier<\/strong> (Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve), qui dans un survol historique a rappel\u00e9 que le combat pour la libert\u00e9 (non seulement au niveau intellectuel) doit \u00eatre sans cesse renouvel\u00e9 face aux assauts de la bureaucratie. La premi\u00e8re des cons\u00e9quences du centralisme est l’injustice, mais il nuit aussi \u00e0 la productivit\u00e9 et \u00e0 l’innovation; il s’inscrit \u00e0 l’encontre des Lumi\u00e8res et de la r\u00e9volution industrielle.<\/p>\nRemise des prix du concours d’essai 2017<\/h3>\n
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