{"id":27312,"date":"2024-12-11T18:05:43","date_gmt":"2024-12-11T17:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.libinst.ch\/?post_type=news&p=27312"},"modified":"2024-12-11T18:05:43","modified_gmt":"2024-12-11T17:05:43","slug":"ce-que-la-chine-medievale-nous-apprend-sur-la-sur-reglementation-de-linnovation","status":"publish","type":"news","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/fr\/actualites\/ce-que-la-chine-medievale-nous-apprend-sur-la-sur-reglementation-de-linnovation\/","title":{"rendered":"Ce que la Chine m\u00e9di\u00e9vale nous apprend sur la sur-r\u00e9glementation de l’innovation"},"content":{"rendered":"

L’av\u00e8nement de ChatGPT d’OpenAI a suscit\u00e9 une vague de craintes concernant les risques li\u00e9s \u00e0 l’intelligence artificielle (IA). Un nombre non n\u00e9gligeable de chefs d’entreprise a exprim\u00e9 des inqui\u00e9tudes quant au fait que l’IA pourrait nuire \u00e0 l’humanit\u00e9.<\/em> Les appels \u00e0 une r\u00e9glementation gouvernementale de l’IA, voire \u00e0 une pause temporaire, sont devenus un sujet de d\u00e9bat.<\/em> Tirant une le\u00e7on de prudence \u00e0 partir de ce qui s’est pass\u00e9 en Chine sous la dynastie Ming, cet article souligne les inconv\u00e9nients potentiels engendr\u00e9s par un \u00e9touffement de l’innovation et met en garde contre des mesures trop restrictives susceptibles d’entraver le progr\u00e8s.<\/em><\/p>\n

Le lancement du chatbot ChatGPT d’OpenAI fin 2022 a d\u00e9clench\u00e9 un vent de panique sur les risques pos\u00e9s par l’intelligence artificielle. Un r\u00e9cent sondage de CNN r\u00e9v\u00e8le que 42 % des chefs d’entreprise pensent que l’IA pourrait \u00abd\u00e9truire l’humanit\u00e9\u00bb d’ici 5 \u00e0 10 ans.<\/p>\n

Le pessimisme \u00e0 l’\u00e9gard de technologies potentiellement transformatrices n’est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau. Mais ce qui est pr\u00e9occupant, ce sont les appels \u00e0 une r\u00e9glementation \u00e9tatique du d\u00e9veloppement et du d\u00e9ploiement de l’IA. Par exemple, en mars, des personnalit\u00e9s de l’industrie technologique, dont Elon Musk, ont appel\u00e9 \u00e0 une pause temporaire<\/a> dans le d\u00e9veloppement de syst\u00e8mes d’IA. Leur lettre ouverte a re\u00e7u plus de 33 000 signatures. Un sondage YouGov r\u00e9alis\u00e9 en avril a \u00e9galement r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que pr\u00e8s de 70 % de la population am\u00e9ricaine \u00e9tait favorable \u00e0 une telle pause de six mois dans le d\u00e9veloppement de l’IA. Ces sondages indiquent de mani\u00e8re inqui\u00e9tante qu’un nombre non n\u00e9gligeable de citoyens am\u00e9ricains, craignant une remise en cause de leurs acquis, souhaitent non seulement une r\u00e9glementation de l’IA sur le plan \u00e9thique, mais aussi des restrictions contraignantes pour l’ensemble de l’industrie.<\/p>\n

Pourquoi est-ce inqui\u00e9tant ? L’histoire r\u00e9v\u00e8le qu’un parti pris s\u00e9v\u00e8re en faveur de la stabilit\u00e9 et les exag\u00e9rations de militants anti-technologie dans la sph\u00e8re politique peuvent dangereusement entraver les progr\u00e8s de l’humanit\u00e9. La Chine m\u00e9di\u00e9vale en est un bon exemple.<\/p>\n

Aux XIIe<\/sup> et XIIIe<\/sup> si\u00e8cles, la dynastie Song \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant \u00e0 la pointe du progr\u00e8s et destin\u00e9e \u00e0 surpasser le reste du monde. Selon Harold B. Jones<\/a>, \u00absi on lui avait demand\u00e9 de choisir parmi les nations du monde celle qui avait les meilleures perspectives pour les ann\u00e9es \u00e0 venir, un futurologue du d\u00e9but du XVe<\/sup> si\u00e8cle aurait pari\u00e9 sur la Chine\u00bb. La Chine des Song \u00e9tait \u00e0 la pointe du progr\u00e8s technologique, inventant la poudre \u00e0 canon, l’imprimerie mobile et la boussole. Elle poss\u00e9dait les infrastructures et la flotte de navires de commerce les plus avanc\u00e9es au monde. Ce qui lui a permis de s’enrichir gr\u00e2ce au commerce ext\u00e9rieur avec les \u00c9tats c\u00f4tiers d’Afrique. En outre, en ouvrant sa soci\u00e9t\u00e9 aux voyageurs d\u2019autres pays, la Chine a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des connaissances scientifiques et de l’expertise des innovateurs \u00e9trangers, r\u00e9alisant des progr\u00e8s impressionnants dans les domaines de l’agriculture et de l’astronomie. Certains affirment m\u00eame que la Chine des Song \u00e9tait \u00e0 l’aube de sa propre r\u00e9volution industrielle, des si\u00e8cles avant la Grande-Bretagne. Elle disposait tout simplement des mat\u00e9riaux et des connaissances n\u00e9cessaires pour dominer le monde<\/a> bien avant l’Occident. Mais alors pourquoi ne l’a-t-elle pas fait ?<\/p>\n

Malgr\u00e9 le dynamisme de la soci\u00e9t\u00e9 et la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9conomie de la Chine des Song, celle-ci \u00e9tait constamment en conflit avec ses voisins du nord et a fini par succomber face aux prouesses militaires des envahisseurs mongols, en 1279. Avec la prise de pouvoir des Yuan, c\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois en mille ans d’histoire que la Chine \u00e9tait gouvern\u00e9e par une dynastie \u00e9trang\u00e8re, qui s\u2019\u00e9tait empar\u00e9e de tout son territoire. Une d\u00e9faite embarrassante pour les traditionalistes chinois.<\/p>\n

La dynastie Yuan fut de courte dur\u00e9e, car les conflits internes et la corruption entra\u00een\u00e8rent de nombreuses r\u00e9bellions. Ce qui permit \u00e0 la dynastie Ming de prendre le pouvoir en 1368. Encore humili\u00e9s par l’occupation \u00abbarbare\u00bb, les dirigeants Ming eurent pour priorit\u00e9 de se d\u00e9marquer de leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs Song. Imputant l’effondrement de la dynastie Song \u00e0 l’adoption d’une soci\u00e9t\u00e9 ouverte \u00abd\u00e9sordonn\u00e9e\u00bb, la dynastie Ming instaura un r\u00e9gime extr\u00eamement autoritaire et isolationniste. \u00c9tendant consid\u00e9rablement la Grande Muraille de Chine et, plus important encore, d\u00e9clenchant une \u00abr\u00e9volution antimoderne\u00bb destin\u00e9e \u00e0 revigorer la Chine avec des valeurs confuc\u00e9ennes traditionnelles et \u00e0 freiner les innovations jug\u00e9es d\u00e9stabilisantes.<\/p>\n

Une partie de cette r\u00e9volution antimoderne \u00e9tait culturelle, \u00e9touffant l’innovation en mettant l’accent sur le conformisme et en r\u00e9primant l’individualisme. Ainsi, l’une des premi\u00e8res mesures prises par Zhu Yuanzhang, l’empereur fondateur des Ming, fut d’instaurer un code vestimentaire strict. Il interdit la mode \u00e9trang\u00e8re et imposa des normes pour chaque position sociale, renfor\u00e7ant ainsi une hi\u00e9rarchie n\u00e9o-confuc\u00e9enne. Le progr\u00e8s technologique et la prosp\u00e9rit\u00e9 commerciale avaient permis aux gens d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 une diversit\u00e9 de produits, qu’ils pouvaient d\u00e9sormais choisir. Ce qui leur permettait de montrer des diff\u00e9rences avec les autres, notamment \u00e0 travers leurs v\u00eatements et remettait en cause l’ordre \u00e9tabli. Par crainte de voir s’effondrer cet \u00e9quilibre, l’empereur des Ming interdit le port de v\u00eatements extravagants.<\/p>\n

Dans le m\u00eame ordre d’id\u00e9es, la dynastie Ming a r\u00e9introduit le syst\u00e8me controvers\u00e9 des examens imp\u00e9riaux. Le syst\u00e8me \u00e9ducatif des Ming donnait g\u00e9n\u00e9ralement la priorit\u00e9 \u00e0 l’apprentissage par c\u0153ur de la philosophie confuc\u00e9enne, au d\u00e9triment des comp\u00e9tences scientifiques et techniques. Bien que la science f\u00fbt encore enseign\u00e9e, le contenu devait \u00eatre accept\u00e9 comme une sagesse canonique plut\u00f4t que questionn\u00e9 et am\u00e9lior\u00e9. L’environnement g\u00e9n\u00e9ral cr\u00e9\u00e9 par cette culture ne mettait pas l’accent sur les contributions des individus cr\u00e9atifs – si vous exposiez de nouvelles id\u00e9es lors d’un examen, vous \u00e9tiez tout simplement mal not\u00e9. L’individualisme n’avait pas sa place dans la dynastie Ming.<\/p>\n

Mais l’aspect le plus regrettable de cette r\u00e9volution concernait les innovations technologiques de nature \u00e0 d\u00e9stabiliser la soci\u00e9t\u00e9. La dynastie Ming limita s\u00e9v\u00e8rement l’innovation, particuli\u00e8rement en mati\u00e8re de recherche et de navigation oc\u00e9anique, en promulguant le c\u00e9l\u00e8bre (ou inf\u00e2me) \u00e9dit de Haijin. Cette politique brida fortement le commerce maritime priv\u00e9 et l’exploration. Entra\u00eenant la destruction de nombreux navires priv\u00e9s et l’emprisonnement de centaines de marchands. Les intentions de cette politique se manifest\u00e8rent notamment par la destruction de la flotte de l’amiral Zheng He.<\/p>\n

Tout le monde conna\u00eet la fameuse phrase qui dit qu’en 1492, Christophe Colomb a navigu\u00e9 sur l’oc\u00e9an bleu. Mais ce que beaucoup ignorent, c’est que plusieurs d\u00e9cennies avant lui, un amiral chinois du nom de Zheng He avait effectu\u00e9 des voyages plus importants et plus ambitieux, avec une flotte 300 fois plus nombreuse. Pourtant, au lieu d’ouvrir le monde au commerce comme l’a fait Christophe Colomb, le gouvernement Ming a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 br\u00fbler sa grande flotte. \u00c9touffant ainsi une source essentielle de progr\u00e8s \u00e9conomique. Pourquoi a-t-il entrav\u00e9 ces progr\u00e8s ? Si la raison officielle invoqu\u00e9e \u00e9tait la piraterie, de nombreux chercheurs \u00e9voquent une crainte g\u00e9n\u00e9rale des \u00e9changes avec l’\u00e9tranger et de l’\u00e9mergence d’une puissante classe marchande, qui aurait perturb\u00e9 l’ordre post-mongol.<\/p>\n

Pour ces diff\u00e9rentes raisons, la Chine connut une longue p\u00e9riode de stagnation culturelle et technologique. Dans le m\u00eame temps, l’Europe entra dans une grande \u00e8re d’individualisme et d’innovation. En adoptant le progr\u00e8s scientifique et le commerce ext\u00e9rieur pendant la Renaissance, les Europ\u00e9ens firent de remarquables progr\u00e8s \u00e9conomiques et technologiques, d\u00e9passant la Chine en tant qu’\u00e9picentre mondial \u00e9conomique et technologique. Les puissances europ\u00e9ennes utilis\u00e8rent les innovations maritimes et navales que la Chine avait r\u00e9prim\u00e9es pour asseoir leur domination. Alors que la dynastie Ming br\u00fblait les navires et opprimait les marchands, les Europ\u00e9ens \u00e9tablissaient des routes commerciales lucratives et colonisaient le globe gr\u00e2ce \u00e0 leurs puissantes marines. Les Britanniques ont m\u00eame utilis\u00e9 ces outils pour humilier plus tard la Chine pendant les guerres de l’opium. Ainsi, l’\u00abantimodernisme\u00bb de la dynastie Ming a contribu\u00e9 de mani\u00e8re significative \u00e0 la \u00abgrande divergence\u00bb, que la Chine a mis des si\u00e8cles \u00e0 combler pour rattraper l’Occident.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, alors que nous envisageons de mettre provisoirement un terme au d\u00e9ploiement de l’IA, l’h\u00e9ritage de la dynastie Ming constitue une mise en garde. Par la collecte non r\u00e9glement\u00e9e de donn\u00e9es et les chocs \u00e0 court terme sur le march\u00e9 du travail, l’IA a certainement la capacit\u00e9 de perturber la stabilit\u00e9 existante. Cependant, il convient de souligner les avantages potentiels du d\u00e9veloppement de l’IA. De l’automatisation des t\u00e2ches monotones \u00e0 la r\u00e9volution de la m\u00e9decine moderne, de nombreux bienfaits seraient retard\u00e9s par une mise en veilleuse du d\u00e9veloppement. Des retards qui, \u00e0 l’instar de ce qui s’est pass\u00e9 en Chine, pourraient faire reculer l’Occident de plusieurs dizaines d’ann\u00e9es. Bien que le techno-optimisme ait des limites, nous devons nous m\u00e9fier de l’application excessive du principe de pr\u00e9caution. Car, comme le montre l’exemple de la dynastie Ming, une politique publique malavis\u00e9e et trop prudente visant \u00e0 pr\u00e9server la stabilit\u00e9 peut favoriser, et c’est d’ailleurs presque toujours le cas, une stagnation co\u00fbteuse.<\/p>\n

Eamon Passey est boursier Glynn et \u00e9tudie actuellement les sciences politiques et les affaires internationales \u00e0 l’Universit\u00e9 de Notre Dame, avec une sp\u00e9cialisation dans les \u00e9tudes asiatiques et la culture chinoise. Cette\u00a0contribution<\/a> est une traduction d\u2019un texte publi\u00e9 en anglais sur le site de Human Progress.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":13808,"template":"","tag":[183,1326,1349,1346,1362,174],"class_list":["post-27312","news","type-news","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tags-autonomie-privee","tags-bureaucratie","tags-capital-humain","tags-centralisation","tags-chine","tags-culture"],"acf":[],"yoast_head":"\nCe que la Chine m\u00e9di\u00e9vale nous apprend sur la sur-r\u00e9glementation de l'innovation - Institut Lib\u00e9ral<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Cet article examine comment la dynastie Ming en Chine a frein\u00e9 l'innovation par des politiques isolationnistes et autoritaires, offrant une le\u00e7on sur les dangers de la surr\u00e9glementation technologique. 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