{"id":32862,"date":"2025-12-22T07:27:36","date_gmt":"2025-12-22T06:27:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.libinst.ch\/?post_type=news&#038;p=32862"},"modified":"2026-01-09T15:56:23","modified_gmt":"2026-01-09T14:56:23","slug":"milei-lanti-populiste","status":"publish","type":"news","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/fr\/actualites\/milei-lanti-populiste\/","title":{"rendered":"Javier Milei est-il populiste ?"},"content":{"rendered":"<p data-start=\"265\" data-end=\"632\">L\u2019ascension fulgurante de Javier Milei \u00e0 la pr\u00e9sidence de l\u2019Argentine a souvent \u00e9t\u00e9 rang\u00e9e, un peu vite, dans la cat\u00e9gorie du \u00abpopulisme\u00bb. Ton abrasif, d\u00e9nonciation de la \u00abcaste\u00bb, rapport direct avec le peuple : tous les ingr\u00e9dients semblent r\u00e9unis. Pourtant, \u00e0 y regarder de plus pr\u00e8s, le ph\u00e9nom\u00e8ne Milei rompt profond\u00e9ment avec les codes du populisme classique.<\/p>\n<p data-start=\"634\" data-end=\"875\">Dans <a href=\"https:\/\/www.libinst.ch\/fr\/product\/ere-milei-bagus\/\"><em data-start=\"639\" data-end=\"685\">L\u2019\u00e8re Milei. La nouvelle voie de l\u2019Argentine<\/em><\/a>\u00a0l\u2019\u00e9conomiste Philipp Bagus montre que si Milei emprunte certains ressorts rh\u00e9toriques du populisme, il en inverse la logique politique et id\u00e9ologique.<\/p>\n<h4 data-start=\"877\" data-end=\"937\">Un discours anti-\u00e9lite\u2026 sans promesse de redistribution<\/h4>\n<p data-start=\"939\" data-end=\"1291\">Le populisme traditionnel repose g\u00e9n\u00e9ralement sur une promesse centrale : reprendre aux \u00e9lites pour redistribuer au \u00abpeuple\u00bb. Qu\u2019il soit de gauche ou de droite, il s\u2019appuie sur un \u00c9tat fort, protecteur et interventionniste. Milei, au contraire, construit son discours contre l\u2019\u00e9lite politique tout en refusant explicitement la logique redistributive.<\/p>\n<p data-start=\"1293\" data-end=\"1699\">Sa cible n\u2019est pas les riches ou les \u00e9trangers, mais l\u2019\u00c9tat lui-m\u00eame, qu\u2019il consid\u00e8re comme le principal m\u00e9canisme de spoliation des classes populaires par l\u2019inflation, les d\u00e9ficits et la dette. L\u00e0 o\u00f9 le populisme classique promet davantage de d\u00e9penses publiques, Milei propose moins d\u2019\u00c9tat, moins d\u2019imp\u00f4ts et moins de r\u00e9gulation. Un positionnement radicalement atypique dans l\u2019histoire des mouvements dits populistes.<\/p>\n<h4 data-start=\"1701\" data-end=\"1764\">Un leadership fond\u00e9 sur les id\u00e9es, pas sur l\u2019\u00e9motion seule<\/h4>\n<p data-start=\"1766\" data-end=\"2054\">Autre rupture majeure : la centralit\u00e9 des id\u00e9es. Le populisme repose souvent sur une mobilisation \u00e9motionnelle, parfois d\u00e9connect\u00e9e de toute coh\u00e9rence doctrinale. Milei, lui, s\u2019appuie sur un corpus id\u00e9ologique extr\u00eamement structur\u00e9 : le libertarianisme et l\u2019\u00e9cole autrichienne d\u2019\u00e9conomie. \u00c0 chaque intervention, il ass\u00e8ne ses messages et n&rsquo;h\u00e9site pas \u00e0 \u00eatre complexe dans ses explications.<\/p>\n<p data-start=\"2056\" data-end=\"2476\">Ses discours, y compris en pleine campagne \u00e9lectorale, font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Ludwig von Mises, Friedrich Hayek ou Murray Rothbard. Des auteurs notoirement absents des r\u00e9pertoires populistes traditionnels. Comme le souligne Bagus, Milei ne simplifie pas son discours pour flatter l\u2019opinion ; il cherche au contraire \u00e0 \u00e9lever le d\u00e9bat public, quitte \u00e0 prendre le risque de l\u2019impopularit\u00e9<\/p>\n<h4 data-start=\"2056\" data-end=\"2476\"><strong>Un rapport paradoxal au pouvoir<\/strong><\/h4>\n<p data-start=\"2516\" data-end=\"2960\">Les leaders populistes tendent \u00e0 concentrer le pouvoir ex\u00e9cutif et \u00e0 renforcer l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat au nom du peuple. Milei adopte la d\u00e9marche inverse : il se pr\u00e9sente comme un pr\u00e9sident qui veut r\u00e9duire son propre pouvoir. Suppression de minist\u00e8res, coupes budg\u00e9taires drastiques, remise en cause de la banque centrale : son projet politique vise explicitement \u00e0 limiter la capacit\u00e9 d\u2019action de l\u2019\u00c9tat, y compris \u00e0 terme celle de l\u2019ex\u00e9cutif qu\u2019il dirige.<\/p>\n<p data-start=\"2962\" data-end=\"3146\">Ce rapport paradoxal au pouvoir, qui consiste \u00e0 l\u2019exercer pour le restreindre constitue une anomalie dans la tradition populiste, historiquement marqu\u00e9e par l\u2019hypertrophie de l\u2019autorit\u00e9 politique.<\/p>\n<h4 data-start=\"3148\" data-end=\"3197\">Une mobilisation populaire sans client\u00e9lisme<\/h4>\n<p data-start=\"3199\" data-end=\"3526\">Enfin, Milei se distingue par l\u2019absence de client\u00e9lisme. L\u00e0 o\u00f9 le populisme traditionnel s\u2019appuie sur des r\u00e9seaux de d\u00e9pendance mat\u00e9rielle (subventions, emplois publics, aides cibl\u00e9es), le mouvement <em data-start=\"3398\" data-end=\"3418\">La Libertad Avanza<\/em> s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 avec tr\u00e8s peu de moyens financiers, sans promesses sectorielles ni alliances corporatistes.<\/p>\n<p data-start=\"3528\" data-end=\"3859\">Sa base \u00e9lectorale, notamment compos\u00e9e de jeunes, s\u2019est construite autour d\u2019un rejet du syst\u00e8me existant et d\u2019une aspiration \u00e0 l\u2019autonomie plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la protection \u00e9tatique. Un ph\u00e9nom\u00e8ne que Bagus d\u00e9crit davantage comme une r\u00e9bellion lib\u00e9rale que comme un soul\u00e8vement populiste classique.<\/p>\n<p data-start=\"3528\" data-end=\"3859\">Cette rupture appara\u00eet aussi de mani\u00e8re embl\u00e9matique dans l\u2019une de ses phrases les plus c\u00e9l\u00e8bres : \u00abJe ne suis pas venu en politique pour guider des moutons, mais pour r\u00e9veiller des lions\u00bb. Cette formule r\u00e9sume l\u2019antipopulisme de Milei. Le populisme traditionnel suppose un peuple passif, \u00e0 prot\u00e9ger, \u00e0 assister et \u00e0 diriger. Milei, au contraire, rejette toute posture paternaliste. Il ne se pr\u00e9sente pas comme le porte-voix d\u2019une masse d\u00e9pendante, mais comme un catalyseur de responsabilit\u00e9 individuelle. Le citoyen n\u2019est pas une victime \u00e0 indemniser, mais un acteur \u00e0 \u00e9manciper.<\/p>\n<h4 data-start=\"3528\" data-end=\"3859\"><strong>Un objet politique non identifi\u00e9<\/strong><\/h4>\n<p data-start=\"3899\" data-end=\"4350\">Javier Milei emprunte au populisme son style et son \u00e9nergie, mais en subvertit le fond. Anti-\u00e9tatiste, id\u00e9ologue assum\u00e9, hostile \u00e0 la redistribution et m\u00e9fiant envers le pouvoir qu\u2019il exerce, il incarne une figure politique hybride, difficile \u00e0 classer. Plus qu\u2019un populiste traditionnel, Milei appara\u00eet comme le produit d\u2019une crise profonde de la repr\u00e9sentation politique et comme le sympt\u00f4me d\u2019un basculement id\u00e9ologique in\u00e9dit en Am\u00e9rique latine.<\/p>\n<p data-start=\"3899\" data-end=\"4350\">Vous souhaitez en apprendre davantage ? 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