{"id":12213,"date":"2015-11-21T00:00:00","date_gmt":"2015-11-20T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/libinst.detail-digital.ch\/denkanstoesse\/il-libero-scambio-per-la-pace\/"},"modified":"2015-11-21T00:00:00","modified_gmt":"2015-11-20T23:00:00","slug":"il-libero-scambio-per-la-pace","status":"publish","type":"denkanstoesse","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/il-libero-scambio-per-la-pace\/","title":{"rendered":"Il libero scambio per la pace"},"content":{"rendered":"<p class=\"left\"><span class=\"first-letter\">L<\/span>a speranza che una qualsivoglia forma globalizzata di democrazia di massa possa favorire un&#8217;economia globale \u00e8 un&#8217;illusione. In teoria, un&#8217;economia globalizzata potrebbe dipendere da un senso civico di cittadinanza mondiale, ma perch\u00e9 quest&#8217;ultimo emerga non \u00e8 necessario avere un unico Stato per l&#8217;intera umanit\u00e0. Da sempre le relazioni commerciali hanno luogo tra sistemi politici e morali molto diversi, a condizione che essi siano aperti e non tentino d&#8217;imporre un governo totalitario o un&#8217;egemonia mondiale. Il futuro pu\u00f2 guidarci verso un maggior senso di cittadinanza universale e verso una maggiore volont\u00e0 di tollerare il pluralismo, ma non ci sar\u00e0 mai bisogno di uno Stato globale o di un governo mondiale.<\/p>\n<p>L&#8217;attuale tendenza in favore della centralizzazione e dell&#8217;armonizzazione politiche \u00e8 tanto pericolosa perch\u00e9 si diffonde generalmente come una \u201cterapia preventiva\u201d contro ogni concentrazione economica. Tuttavia, nei fatti, queste due tendenze centralizzanti sono legate in un circolo vizioso. Dato che un sistema politico globalizzato non avrebbe pi\u00f9 bisogno di confrontarsi e competere con altri sistemi, un&#8217;alleanza tra le potenze politiche ed economiche del momento verrebbe inevitabilmente a cristallizzarsi. Non vi sarebbero pi\u00f9 spazi oppure nicchie all&#8217;interno dei quali possano essere sperimentati altri metodi e altri sistemi, e dove nuovi arrivati possano tentare la fortuna.<\/p>\n<p>Un ordine mondiale pluralista fondato su molti e diversi sistemi politici che si fanno concorrenza in modo pacifico \u00e8 invece pi\u00f9 robusto, meno incline all&#8217;errore e meglio disposto ad apprendere di quanto non lo sia un&#8217;enorme organizzazione centralizzata. \u00c8 certo che questo non esclude la possibilit\u00e0 di esiti imperfetti e conflitti irrisolvibili tra le piccole entit\u00e0 che compongono un tale ordine mondiale diversificato. Questa possibilit\u00e0 deve dunque venire ridotta al minimo attraverso altri metodi.<\/p>\n<p>Tuttavia, in un tale ordine mondiale non centralizzato i grandi interessi economici non hanno potere in quanto tali. Chi infatti pu\u00f2 obbligare un individuo, un potenziale cliente, a comperare un prodotto o un servizio particolare? Se a qualcuno non piace la Coca-Cola, l&#8217;azienda globale Coca-Cola non ha alcun potere su di lui; se una persona preferisce non comperare un&#8217;automobile, l&#8217;insieme delle lobby automobilistiche non pu\u00f2 che prendere atto della cosa; coloro che non vogliono essere assicurati contro questo o quel rischio sono liberi di dire di \u201cno\u201d anche al pi\u00f9 insistente degli agenti di vendita. Le persone possono disdire i loro abbonamenti a giornali e riviste, possono cambiare il canale della televisione, spegnerlo completamente o rinunciare a possederne uno. Ma attraverso imposte, sistemi di rendita e monopoli, lo Stato costringe i cittadini a spendere una larga parte dei loro redditi in base alla sua volont\u00e0 collettiva. Il fatto che, in una democrazia, ciascun cittadino disponga di un voto (malgrado si trovi troppo spesso in minoranza!) \u00e8 una magra consolazione, ma \u00e8 meglio di niente. La possibilit\u00e0 di emigrare se necessaria \u00e8 forse pi\u00f9 rassicurante. Ma dove potremmo emigrare se ci fosse solamente un governo mondiale?<\/p>\n<p>Le riserve formulate nei confronti della tendenza verso la centralizzazione sono certamente giustificate. Ma lo scetticismo \u00e8 giustificato innanzitutto dinanzi al potere politico, che pu\u00f2 distribuire favori e stabilire monopoli.<\/p>\n<p>Quanto alla pace del mondo, \u00e8 proprio vero che essa pu\u00f2 realizzarsi solo al prezzo di un governo politico centrale che garantirebbe la sicurezza e interverrebbe contro tutti i \u201cdisturbatori\u201d, in modo da mantenere o restaurare un ordine globale e salvaguardare il sistema mondiale di cui si vuole garante? \u00c8 evidente il pericolo che una tale pace mondiale garantita in maniera imperiale e un tale sistema globale gestito in modo centralizzato produrrebbero molti pi\u00f9 problemi di sicurezza di quanti ne risolverebbero. Anche un governo mondiale, in effetti, potrebbe commettere errori e i suoi sbagli sarebbero ben pi\u00f9 pericolosi dato che il suo potere mondiale lo libererebbe da qualunque genere di concorrenza e pure dalla necessit\u00e0 di cercare le soluzioni migliori e pi\u00f9 soddisfacenti ai principali problemi, questo a causa della sua pretesa di un monopolio globale della \u201cverit\u00e0\u201d.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 che \u00e8 produttivo a lungo termine e contribuisce maggiormente all&#8217;interesse pubblico, proteggendo i diritti umani, non pu\u00f2 venire determinato da un diktat autoritario o da un decreto statale. Al contrario, un tale esito non pu\u00f2 che emergere attraverso un processo aperto di scambi globali tra un ampio ventaglio di approcci diversi \u2014 e questo non solo sul mercato dei beni e dei servizi, ma anche sul piano delle idee, dei valori etici e dei sistemi fiscali e politici.<\/p>\n<p>Ecco perch\u00e9 un ordine globale efficace deve basarsi sulla pacifica concorrenza tra i pi\u00f9 differenti modelli e sistemi. Dovremmo trattenerci dal definire un&#8217;autorit\u00e0 politica globale ultima che disponga del potere di imporre al mondo, per mezzo di una vasta organizzazione burocratica e militare, ci\u00f2 che essa definisce sia giusto.<\/p>\n<p>Quale fondamento della prosperit\u00e0 globale, di conseguenza, il libero scambio \u00e8 superiore tanto a una pace imposta in maniera imperiale da un superpotere quanto a un diktat intervenzionista imposto dai commissari di un&#8217;agenzia centrale avente il controllo delle risorse mondiali. Com&#8217;\u00e8 stato dimostrato a pi\u00f9 riprese attraverso l&#8217;esperienza dall&#8217;Europa e dalla Svizzera, un largo ventaglio di idee non \u00e8 una debolezza, ma il segno di una cultura viva e indipendente.<\/p>\n<p><em>Traduzione di David Anzalone.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":9361,"template":"","tag":[162,511,605,158,1368],"class_list":["post-12213","denkanstoesse","type-denkanstoesse","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tags-concorrenza-istituzionale","tags-decentralizzazione","tags-globalizzazione","tags-liberta-economica-e-crescita","tags-pace"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Il libero scambio per la pace - Istituto Liberale<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/il-libero-scambio-per-la-pace\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il libero scambio per la pace - Istituto Liberale\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La speranza che una qualsivoglia forma globalizzata di democrazia di massa possa favorire un&#8217;economia globale \u00e8 un&#8217;illusione. 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