{"id":12220,"date":"2016-03-07T00:00:00","date_gmt":"2016-03-06T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/libinst.detail-digital.ch\/denkanstoesse\/vetro-rotto-sofismi-e-spesa-pubblica\/"},"modified":"2016-03-07T00:00:00","modified_gmt":"2016-03-06T23:00:00","slug":"vetro-rotto-sofismi-e-spesa-pubblica","status":"publish","type":"denkanstoesse","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/vetro-rotto-sofismi-e-spesa-pubblica\/","title":{"rendered":"Vetro rotto, sofismi e spesa pubblica"},"content":{"rendered":"

T<\/span>roppo spesso, anzi sempre, ci sentiamo ripetere dai nostri politici la teoria dell’indotto. Quando lo Stato spende, sarebbe capace di innestare una catena di transazioni che generano benessere diffuso. Nulla di pi\u00f9 errato.<\/p>\n

La spiegazione pi\u00f9 semplice ed illuminante la scrisse nel 1850 il geniale economista liberista francese Fr\u00e9d\u00e9ric Bastiat in un piccolo libro intitolato Ce qu’on voit et ce qu’on ne voit pas<\/em>, contenente ben dodici parabole dove solo in apparenza vi era un aumento di benessere. Il primo esempio, e pi\u00f9 famoso, \u00e8 la parabola de La vitre cass\u00e9e<\/em>.1<\/a><\/sup><\/p>\n

Mentre gioca (magari a pallone, sognandosi gi\u00e0 ai prossimi mondiali\u2026), il figlioletto di Jacques Bonhomme rompe la finestra di casa. Bonhomme va su tutte le furie, perch\u00e9 dovr\u00e0 spendere ben 1.000 franchi per sostituirla. Tuttavia il suo vicino di casa, un noto economista keynesiano ante litteram<\/em>, gli dice di vedere l’aspetto positivo della cosa: prima di tutto il vetraio benedir\u00e0 il discolo che gli ha dato del nuovo lavoro, ma poi il vetraio spender\u00e0 a sua volta i 1.000 franchi, per esempio comprandosi scarpe e vestiti nuovi, il calzolaio potr\u00e0 cos\u00ec a sua volta spendere, per esempio comprando dei fiori per sua moglie, il fiorista poi comprer\u00e0 una bistecca, il macellaio un libro, il libraio una birra, ecc. Nel complesso pertanto, spiega abilmente il vicino di Bonhomme, la disgrazia della vitre cass\u00e9e<\/em> mette in realt\u00e0 in moto un circolo economico virtuoso, il cosiddetto indotto per l’appunto. Questo \u00e8 quanto si vede.<\/p>\n

Tuttavia \u00e8 pure vero che se il figlioletto non avesse rotto la finestra, Bonhomme avrebbe potuto spendere altrove i suoi 1.000 franchi, per esempio comprando un mobile, parimenti innescando un indotto simile a quello precedente, semplicemente altrove. Anche qualora Bonhomme avesse risparmiato i suoi 1.000 franchi, essi sarebbero stati prestati contro interesse a qualcuno che ne aveva bisogno per investimenti, pertanto pure innescando un indotto. Questo \u00e8 quanto non si vede.<\/p>\n

Va da s\u00e9 che tra i due indotti, il secondo genera necessariamente pi\u00f9 benessere, perch\u00e9 non comporta la spesa nei confronti del vetraio, una scelta che Bonhomme non avrebbe preso in assenza dell’incidente. Infatti solo Bonhomme sa spendere i suoi sudati soldi nel modo che pi\u00f9 lo gratifica. Inoltre, rispetto al primo caso, nel secondo abbiamo una finestra intatta e non ci siamo prodigati semplicemente per sostituirla. L’economia \u00e8 realmente cresciuta nel secondo caso perch\u00e9 \u00e8 probabile l’accumulo di capitale (alla finestra si aggiunge il mobile di Bonhomme).<\/p>\n

Quando ci propongono l’idea che la spesa statale \u00e8 positiva perch\u00e9 genera un indotto, o peggio ancora che lo sono pure una guerra o un cataclisma perch\u00e9 poi seguono i lavori di ricostruzione2<\/a><\/sup>, rispondiamo subito \u201cNon \u00e8 vero! Questo \u00e8 semplicemente quanto si vede\u201d. Proprio come le guerre o i cataclismi, anche la tassazione distrugge un indotto che non si vede, ma che \u00e8 necessariamente migliore perch\u00e9 su base volontaria. Perch\u00e9 allora ci si ostina ad aumentare spesa statale e prelievo fiscale, come con il moltiplicatore cantonale introdotto qualche mese fa sotto il nome di freno ai disavanzi? Semplicemente perch\u00e9 il vetraio e i suoi immediati clienti amano votare il politico che decide di tassare Bonhomme nel quadro di un programma pubblico di sostituzione delle finestre.<\/p>\n

(Una versione ridotta di questo testo \u00e8 stata pubblica sul Giornale del Popolo<\/em>)<\/p>\n

\n

1. [Fr\u00e9d\u00e9ric Bastiat, Ci\u00f2 che si vede e ci\u00f2 che non si vede. E altri scritti<\/em>, a cura di Nicola Iannello, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2005.]\u21a9<\/a><\/sup><\/p>\n

2. [Solo tre giorni dopo l’attacco alle Torri Gemelle, sul New York Times il noto economista keynesiano Paul Krugman evidenzi\u00f2 qualche effetto positivo dell’azione terroristica quando scrisse che \u201cla distruzione non \u00e8 grande se paragonata alle dimensioni dell’economia, ma la ricostruzione generer\u00e0 almeno un qualche aumento nella spesa\u201d (Paul Krugman, \u201cReckonings. After the Horror<\/a>\u201d, The New York Times<\/em>, 14 settembre 2001.]\u21a9<\/a><\/sup><\/p>\n","protected":false},"featured_media":9093,"template":"","tag":[159,150,576,158,163,147],"class_list":["post-12220","denkanstoesse","type-denkanstoesse","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tags-autonomia-privata","tags-cultura","tags-frederic-bastiat","tags-liberta-economica-e-crescita","tags-pensatori-liberali-e-classici","tags-welfare"],"acf":[],"yoast_head":"\nVetro rotto, sofismi e spesa pubblica - Istituto Liberale<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/vetro-rotto-sofismi-e-spesa-pubblica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vetro rotto, sofismi e spesa pubblica - Istituto Liberale\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Troppo spesso, anzi sempre, ci sentiamo ripetere dai nostri politici la teoria dell’indotto. 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