{"id":12243,"date":"2018-01-09T00:00:00","date_gmt":"2018-01-08T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/libinst.detail-digital.ch\/denkanstoesse\/i-vantaggi-della-decentralizzazione\/"},"modified":"2018-01-09T00:00:00","modified_gmt":"2018-01-08T23:00:00","slug":"i-vantaggi-della-decentralizzazione","status":"publish","type":"denkanstoesse","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/i-vantaggi-della-decentralizzazione\/","title":{"rendered":"I vantaggi della decentralizzazione"},"content":{"rendered":"

I<\/span>l grande economista e premio Nobel Friedrich Hayek ha trascorso la sua vita a dimostrare la superiorit\u00e0 dell’ordine spontaneo rispetto all’ordine costruito negli affari umani. Nella sua opera The Fatal Conceit<\/em> (1988) egli precisa che questo non \u00e8 materia d’opinione ma di fatti. Nella versione inglese del testo, parla perfino di un fatto stupefacente (\u201castonishing fact\u201d), espressione persa nella traduzione.<\/p>\n

Egli dedica poi il resto del libro all’analisi del perch\u00e9, nonostante si tratti di un fatto facilmente osservabile e dimostrabile, la grande maggioranza delle persone continua a preferire l’ordine costruito a quello spontaneo. A partire dal 1988, anno della pubblicazione della sopracitata opera, si pu\u00f2 tuttavia costatare un certo progresso. Infatti il crollo del socialismo, esemplificato da quello dell’URSS un anno dopo, ha comunque messo in imbarazzo gli adepti della pianificazione centralizzata e ha messo in evidenza il pericolo che si corre quando ad un piccolo numero di persone viene affidato il compito di prendere delle decisioni per la maggioranza delle persone.<\/p>\n

Un progresso relativo<\/h3>\n

Ma questo non impedisce che la maggioranza continui ad approvare la gestione centralizzata di numerosi settori considerati troppo \u201cimportanti\u201d per essere abbandonati al mercato. Insomma il mercato sarebbe ideale per le frivolezze della vita come la moda, ma non appena si tratta di cose serie come la salute, la cultura, l’educazione, la previdenza, l’energia, e in parte i media, si preferisce l’ordine costruito. Dunque il progresso \u00e8 relativo.<\/p>\n

Aggiungerei inoltre che potremmo invertire la proposizione di Hayek dicendo che \u00e8 un fatto stupefacente che la maggioranza preferisca l’ordine costruito in tutte le aree importanti. Come mai numerosi industriali sostengono l’idea di una armonizzazione dell’imposizione delle imprese al livello dell’UE? Perch\u00e9 la stessa legittimit\u00e0 dell’armonizzazione delle norme e delle regolamentazioni economiche in tutto il continente non \u00e8 affatto contestata? Perch\u00e9 i commentatori si lamentano all’unanimit\u00e0 per il fatto che il mercato unico europeo dimori incompiuto fintanto, dicono loro, che i sistemi di sicurezza sociale non saranno armonizzati per tutta Europa? Perch\u00e9 la maggioranza delle popolazioni rimane perfettamente indifferente ai progetti politici sempre pi\u00f9 vasti e centralizzati, e li sostiene perfino?<\/p>\n

I sostenitori dell’uniformazione e della centralizzazione sognano di un terreno di gioco \u201cpiatto\u201d (il famoso \u201clevel playing field\u201d), dove le differenze verrebbero appiattite, dove la concorrenza diverrebbe \u201cequa\u201d. Sognano di un mondo dove potremmo godere dei benefici della concorrenza senza gli sforzi ch’essa richiede. Inutile dire che questo mondo non esiste\u2026<\/p>\n

Il problema dell’informazione<\/h3>\n

La ragione del potere della decentralizzazione nel gestire gli affari umani \u00e8 duplice. L’assenza d’autoritarismo risolve da un lato il \u201cproblema dell’informazione\u201d che Hayek descrive nel suo articolo assolutamente fondamentale intitolato \u201cL’utilizzazione dell’informazione nella societ\u00e0\u201d (\u201cThe use of knowledge in society\u201d, 1945).<\/p>\n

In un sistema autocratico le decisioni del capo o di un piccolo numero di persone nei confronti dell’insieme dell’unit\u00e0 coinvolta beneficeranno unicamente delle conoscenze di quelli che prendono le decisioni. In un sistema decentralizzato, vale a dire atomizzato, come il sistema del mercato libero, la somma di tutte le decisioni individuali beneficer\u00e0 di tutte le conoscenze di luogo, di spazio e di tempo disponibili nelle menti di tutte le persone coinvolte. Non c’\u00e8 alcun paragone possibile tra i due sistemi! Le decisioni decentralizzate utilizzano molte pi\u00f9 informazioni pertinenti rispetto alle decisioni centralizzate! Ci saranno di sicuro meno errori!<\/p>\n

E il sistema decentralizzato comporta d’altra parte un bonus inestimabile: esso possiede un meccanismo di individuazione degli errori. Si tratta del processo naturale di selezione, fondato sulla libera scelta. Grazie alla concorrenza che regna nei sistemi decentralizzati gli errori sono facilmente identificati e scartati lasciando che le soluzioni valide emergano naturalmente in superficie. Senza concorrenza, non c’\u00e8 alcuna possibilit\u00e0 di scoprire rapidamente gli errori inevitabili dovuti alla nostra \u201cignoranza irriducibile\u201d. Il processo naturale di selezione si trova ovunque la vita esiste, opera 24 ore su 24, 7 giorni su 7, e se ne frega altamente del \u201clevel playing field\u201d. Al contrario: pi\u00f9 c’\u00e8 diversit\u00e0, pi\u00f9 il sistema naturale di selezione funziona.<\/p>\n

Per contrasto, le decisioni prese dal piccolo numero nei confronti del gran numero sono di un ordine radicalmente diverso. Il capo di famiglia, d’impresa o anche di governo, utilizzer\u00e0 sempre meno informazioni di quelle esistenti nel gruppo da loro governate. Ma se le unit\u00e0 sono relativamente piccole (famiglie, imprese, club, associazioni, ecc.), il decisore avr\u00e0 un accesso a un numero relativamente maggiore d’informazioni pertinenti all’insieme del gruppo, rispetto a quando questo \u00e8 vasto. Inoltre, pi\u00f9 il gruppo \u00e8 piccolo, pi\u00f9 ci sar\u00e0 concorrenza fra i diversi gruppi. Ecco perch\u00e9 l’economia funziona molto bene attraverso delle strutture autocratiche (imprese) finch\u00e9 esse si trovano in concorrenza fra di loro (senza menzionare la responsabilit\u00e0 legata alla propriet\u00e0 privata, assente dalla sfera pubblica). Pi\u00f9 le unit\u00e0 gestite dall’ordine costruito sono estese, invece, meno le informazioni e meno la concorrenza potr\u00e0 essere mobilizzata per garantire una gestione corretta degli affari nel loro insieme. Gli errori si accumuleranno \u2014 fino al crollo, come nel caso del socialismo.<\/p>\n

Un conflitto di valori<\/h3>\n

I liberali non potrebbero esserne pi\u00f9 coscienti: le loro idee sono condivise da un infimo numero di persone. Perch\u00e9? La spiegazione di Hayek per quest’altro \u201cfatto stupefacente\u201d \u00e8 che i valori morali che sottostanno all’ordine spontaneo (individualismo, propriet\u00e0 privata, libert\u00e0, responsabilit\u00e0, rispetto della parola data, rispetto dei contratti) sono in conflitto diretto con i valori morali della piccola trib\u00f9 primitiva che hanno plasmato la psicologia umana durante centinaia di migliaia di anni, cio\u00e8 la solidariet\u00e0 e l’altruismo. \u00c8 cercando di applicare su grande scala i valori propri della vita in piccoli gruppi che distruggiamo la societ\u00e0 attraverso lo Stato Sociale. Non soltanto la gente non comprende da dove proviene la prosperit\u00e0 di cui gode, ma odia perfino i valori sulla quale si fonda.<\/p>\n

Il filosofo Daniel Wagni\u00e8re (membro del comitato dell’Institut Lib\u00e9ral), in un recente saggio molto istruttivo (The Rise and Demise of the Individual<\/em>, 2017) si pone lo stesso problema e nota che \u201cla sfortunata trasformazione dello Stato riduce la libert\u00e0 di scelta dell’individuo e lo svuota sistematicamente della sua responsabilit\u00e0\u201d. L’autore offre diverse spiegazioni, tra cui una vicina a quella di Hayek: \u201cla credenza che le decisioni politiche possano rimpiazzare la scelta individuale, e la convinzione che vi siano delle soluzioni formali e centralizzate a tutti i problemi\u201d. Un’altra spiegazione propria delle democrazie \u00e8 la seguente: ci vuole tanto tempo affinch\u00e9 le decisioni politiche dispieghino i loro effetti completi che l’opinione pubblica \u00e8 incapace di legare le decisioni errate del passato ai disastrosi risultati di oggi.<\/p>\n

Mi permetto di aggiungere ancora una spiegazione forse troppo evidente: l’autoritarismo \u00e8 il sistema di governo umano di default. La storia, senza parlare della preistoria, \u00e8 piena di civilt\u00e0 organizzate secondo il modello autoritario. Gli esempi delle societ\u00e0 organizzate su una base liberale sono rarissime, e per certi, sono in via di estinzione. A questo punto, \u00e8 davvero cos\u00ec sorprendente che la maggioranza delle persone abbia paura della libert\u00e0, del liberalismo, e della responsabilit\u00e0 che essi rappresentano?<\/p>\n

Ma non tutto \u00e8 perduto! Vi sono due forze che militano a favore della libert\u00e0. La prima, \u00e8 il \u201cfatto stupefacente\u201d (spesso sconosciuto). La seconda \u00e8 l’istruzione: la libert\u00e0 convince attraverso i suoi risultati! La maggior parte delle persone confrontate con il \u201cfatto stupefacente\u201d che l’ordine spontaneo \u00e8 di gran lunga superiore rispetto a quello costruito sono perfettamente disposte a cambiare opinione. Se non lo hanno fatto prima \u00e8 perch\u00e9 non hanno mai riflettuto alla questione. Attraverso l’informazione e l’istruzione possiamo accelerare il processo naturale di selezione che opera a favore della decentralizzazione, della libert\u00e0 \u2014 e della prosperit\u00e0.<\/p>\n

L’autore \u00e8 professore emerito all’Universit\u00e0 di Ginevra, presidente del Comitato dell’Institut Lib\u00e9ral. Il testo si basa sulla conferenza tenuta durante la serata-dibattito \u201cDiversit\u00e9 ou centralisme?\u201d dell’Istituto Liberale il 19 ottobre 2017 a Ginevra.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":10821,"template":"","tag":[159,511,615,163,609],"class_list":["post-12243","denkanstoesse","type-denkanstoesse","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tags-autonomia-privata","tags-decentralizzazione","tags-etica","tags-pensatori-liberali-e-classici","tags-scuola-austriaca"],"acf":[],"yoast_head":"\nI vantaggi della decentralizzazione - Istituto Liberale<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/i-vantaggi-della-decentralizzazione\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"I vantaggi della decentralizzazione - Istituto Liberale\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Il grande economista e premio Nobel Friedrich Hayek ha trascorso la sua vita a dimostrare la superiorit\u00e0 dell’ordine spontaneo rispetto all’ordine costruito negli affari umani. 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