{"id":12265,"date":"2020-10-21T00:00:00","date_gmt":"2020-10-20T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/libinst.detail-digital.ch\/denkanstoesse\/espertocrazia-una-minaccia-alle-liberta-elvetiche\/"},"modified":"2020-10-21T00:00:00","modified_gmt":"2020-10-20T22:00:00","slug":"espertocrazia-una-minaccia-alle-liberta-elvetiche","status":"publish","type":"denkanstoesse","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/espertocrazia-una-minaccia-alle-liberta-elvetiche\/","title":{"rendered":"Espertocrazia: una minaccia alle libert\u00e0 elvetiche"},"content":{"rendered":"<p class=\"first\"><span class=\"first-letter\">L<\/span>a crisi causata dall&#8217;epidemia in corso ha riproposto vecchie discussioni sulla cosiddetta \u201cespertocrazia\u201d e quindi sul crescente potere assunto da taluni studiosi. Se in precedenza gli specialisti al centro della scena erano spesso i giuristi o gli economisti, quella che oggi si profila in tempi di Covid-19 \u00e8 una societ\u00e0 in cui sarebbero i virologi e, pi\u00f9 in generale, i medici a decidere su questioni cruciali che riguardano l&#8217;esistenza di tutti noi.<\/p>\n<p>Certo non \u00e8 facile aderire <em>in toto<\/em> a quanto ha scritto Giorgio Agamben in un suo recente libretto nel quale \u2014 non senza sottrarsi dall&#8217;evocare temi marxiani \u2014 egli afferma che esisterebbero \u201cpoteri dominanti\u201d che hanno deciso di dissolvere la democrazia (con la sua protezione di taluni diritti) per sostituirla \u201ccon nuovi dispositivi di cui possiamo appena intravedere il disegno, probabilmente non ancora del tutto chiaro nemmeno per coloro che stanno tracciando le linee\u201d (G. Agamben, <em>A che punto siamo? L&#8217;epidemia come politica<\/em>, Macerata, Quodlibet, 2020, p. 12). In realt\u00e0 non vi sono \u201cgrandi vecchi\u201d o mefistofelici banchieri alla base della trasformazione degli attuali assetti politici, ma Agamben ha ragione nel denunciare che oggi le libert\u00e0 di tutti sono in pericolo.<\/p>\n<p>Secondo Agamben, gli uomini che controllano i dispositivi della sovranit\u00e0 \u201channo deciso di cogliere il pretesto di una pandemia \u2014 a questo punto non importa se vera o simulata \u2014 per trasformare da cima a fondo i paradigmi del loro governo degli uomini e delle cose\u201d (ibidem, p. 11). Hanno elevato a religione la scienza e hanno fatto degli esperti i nuovi sacerdoti, tanto pi\u00f9 che da loro sono quasi sempre venuti inviti a stringere sempre di pi\u00f9 le maglie del controllo.<\/p>\n<p>Gi\u00e0 quattro secoli fa Thomas Hobbes rilevava come la sovranit\u00e0 si affermi grazie alla paura e sfruttandola a proprio favore; quella lezione torna ora di attualit\u00e0, ma a trarre beneficio dalla nostra fragilit\u00e0 non \u00e8 un re figlio di un altro re, ma un apparato politico-burocratico che si appoggia a esperti e accademici per dilatare la propria capacit\u00e0 di controllo. Il risultato? In molti Paesi e anche in Europa abbiamo accettato di essere confinati in casa, non accompagnare i nostri morti nel loro ultimo percorso su questa terra, di rinunciare al lavoro e alla vita sociale, chiudere le chiese, negare istruzione e rapporti sociali ai nostri figli.<\/p>\n<p>Ovviamente ogni societ\u00e0, in varie circostanze, fa ricorso alle conoscenze di chi \u00e8 ferrato in un preciso ambito. Fin dalle epoche pi\u00f9 remote lo sviluppo del mercato ha accompagnato la specializzazione e la divisione del lavoro. \u00c8 bene che alcuni studino a tempo pieno i microbi e lavorino incessantemente nei reparti a terapia intensiva: \u00e8 uno dei tratti di una societ\u00e0 evoluta. Al tempo stesso, per\u00f2, sarebbe un errore accettare l&#8217;idea di una delega in bianco.<\/p>\n<p>Ogni scienziato, infatti, \u00e8 portato ad avere una sua personale soluzione tecnica per questo o quel problema. Egli \u00e8 guidato dall&#8217;aspirazione a risolvere una questione particolare e tende a imporre la sua visione senza porsi troppi interrogativi in merito ai diritti di libert\u00e0. Di conseguenza, \u00e8 pronto a sacrificare (quasi) tutto a quello che ai suoi occhi appare fondamentale.<\/p>\n<p>La riflessione sviluppata da Bernard-Henri L\u00e9vy (cfr. B.H. L\u00e9vy, <em>Il virus che rende folli<\/em>, Milano, La nave di Teseo, 2020) usa toni differenti da quelli usati da Agamben, ma in fondo non manca spesso di convergere con quanto affermato dallo studioso italiano. Innanzi tutto, anche l&#8217;intellettuale francese evidenzia che ben pi\u00f9 del virus in s\u00e9 deve colpirci la reazione di fronte ad esso. Agli occhi di L\u00e9vy, l&#8217;intero mondo \u00e8 parso annichilito dinanzi a questa Prima Paura mondiale, che \u00e8 stata ben sfruttata da chi non soltanto ha aveva tutto l&#8217;interesse a mettere a tacere i contestatori di Hong-Kong, ma soprattutto ha potuto trasformare le nostre citt\u00e0 in non-luoghi, spazi perduti, lande senza vita. Se ci siamo avvicinati al modello cinese da molti punti di vista, la ragione sta nel fatto che gi\u00e0 prima avevamo perduto il senso autentico dei nostri diritti e delle nostre libert\u00e0.<\/p>\n<p>Pi\u00f9 del virus, allora, ci ha avvelenato l&#8217;interpretazione che ne hanno dato tutti coloro che hanno iniziato a usare questa situazione per costruire una nuova logica di dominio. E non a caso BHL cita il Michel Foucault di <em>Nascita della clinica<\/em>, ma anche l&#8217;\u00c9tienne de la Bo\u00e9tie del <em>Discorso sulla servit\u00f9 volontaria<\/em>. E se nel Cinquecento ci si sorprendeva dinanzi al sorgere di una sovranit\u00e0 monarchica che ambiva a farsi assoluta, oggi quel vecchio potere veste panni nuovi, perch\u00e9 sono i camici degli ospedali a giustificare \u2014 grazie alle commissioni tecniche e scientifiche \u2014 ogni esproprio ingiustificato della nostra autonomia d&#8217;azione. \u00c8 bene allora essere molto critici di fronte al dilatarsi del potere degli scienziati o di politici che usano il loro prestigio sociale.<\/p>\n<p>Per giunta, un&#8217;espertocrazia dominata dagli esperti metterebbe in crisi non solo le libert\u00e0 individuali, ma anche le logiche democratiche di una societ\u00e0 pluralista. Quando il ruolo dei competenti travalica la legittima funzione che essi hanno quando intervengono nel dibattito pubblico con le loro conoscenze, non c&#8217;\u00e8 pi\u00f9 spazio per un vero confronto. Se dalla scienza di alcuni si passa senza alcuna mediazione a decisioni che riguardano tutti, la democrazia per come l&#8217;abbiamo conosciuta \u00e8 gi\u00e0 morta e con la sua scomparsa esce di scena anche ogni discussione capace di contrapporre idee diverse.<\/p>\n<p>In una realt\u00e0 come quella elvetica, per giunta, \u00e8 cruciale rilevare che se l&#8217;esperto pensa che esista davvero un&#8217;unica soluzione e che essa sia la migliore, \u00e8 normale che tanti esponenti del mondo scientifico siano portati a esprimere insofferenza di fronte a un ordine federale caratterizzato da un&#8217;ammirevole attenzione per le distinte realt\u00e0 locali, per la diversit\u00e0 di opinione delle varie popolazioni, per l&#8217;opportunit\u00e0 di sfruttare meccanismi concorrenziali che permettano di confrontare le strategie impiegate.<\/p>\n<p>Per una specie di ironia della sorte, inoltre, il trionfo dei cosiddetti \u201ccompetenti\u201d potrebbe condurre a soluzioni particolarmente deficitarie proprio sul piano della conoscenza. Le informazioni di uno studioso sono naturalmente settoriali, ma dalle sue convinzioni egli tende a ricavare scelte politiche: pensa, ad esempio, che introdurre in Francia altre tre settimane di <em>lockdown<\/em> prima di Natale possa fare il bene di quella popolazione. Il guaio \u00e8 che \u2014 con queste proposte ben poco meditate \u2014 l&#8217;esperto in virologia manifesta tutta la sua incompetenza in materia di diritto, economia, filosofia politica e altro ancora.<\/p>\n<p>La realt\u00e0 \u00e8 articolata e ogni scelta collettiva presenta molteplici implicazioni, ma il punto di vista dello specialista spesso trascura tutto ci\u00f2. \u00c8 proprio per questa ragione le sue decisioni rischiano di essere disastrose. N\u00e9 bisogna scordare la lezione di quegli orientamenti della sociologia che evidenziano come ogni gruppo sociale svolga s\u00ec anche una \u201cfunzione\u201d utile agli altri (abbiamo bisogno di specialisti), ma al tempo stesso esso abbia pure interessi propri e per questa ragione entri in conflitto con altre realt\u00e0 (per accostare la sociologia conflittualista, cfr. L.A. Coser, <em>Le funzioni del conflitto sociale<\/em>, Milano, Feltrinelli, 1967 [1956]). In varie circostanze una specifica categoria cerca di rafforzare la propria posizione. Se questo vale per gli imprenditori nazionali che si oppongono alle importazioni o per i professionisti che chiedono tutele corporative, perch\u00e9 non dovrebbe valere anche per questo o quel gruppo di scienziati?<\/p>\n<p>Meglio evitare, allora, di consegnarsi mani e piedi a un gruppo sociale: anche quando si tratta degli scienziati. Nel corso della storia la libert\u00e0 \u00e8 stata spesso minacciata dalle logiche tecnocratiche e dalla presunzione di pochi. Per questa ragione non bisogna smettere di essere vigili.<\/p>\n<p>(Una prima versione di questo articolo \u00e8 stata pubblicata dal <em>Corriere del Ticino<\/em> il 13 ottobre 2020.)<\/p>\n<p><em>Carlo Lottieri \u00e8 il presidente della sezione italofona dell&#8217;Istituto Liberale.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":8937,"template":"","tag":[144,159,1344,608,142,140],"class_list":["post-12265","denkanstoesse","type-denkanstoesse","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tags-sanita","tags-autonomia-privata","tags-centralismo","tags-covid-19","tags-scienza-e-innovazione","tags-sicurezza"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Espertocrazia: una minaccia alle libert\u00e0 elvetiche - Istituto Liberale<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/espertocrazia-una-minaccia-alle-liberta-elvetiche\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Espertocrazia: una minaccia alle libert\u00e0 elvetiche - Istituto Liberale\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La crisi causata dall&#8217;epidemia in corso ha riproposto vecchie discussioni sulla cosiddetta \u201cespertocrazia\u201d e quindi sul crescente potere assunto da taluni studiosi. 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