{"id":12271,"date":"2022-09-21T00:00:00","date_gmt":"2022-09-20T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/libinst.detail-digital.ch\/denkanstoesse\/le-ragioni-della-liberta-deducazione\/"},"modified":"2022-09-21T00:00:00","modified_gmt":"2022-09-20T22:00:00","slug":"le-ragioni-della-liberta-deducazione","status":"publish","type":"denkanstoesse","link":"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/le-ragioni-della-liberta-deducazione\/","title":{"rendered":"Le ragioni della libert\u00e0 d’educazione"},"content":{"rendered":"

N<\/span>el 2008 una coppia tedesca, Uwe e Annelore Romeike, lasci\u00f2 l’Europa e si trasfer\u00ec in America. In patria i coniugi Romeike non avevano avuto la possibilit\u00e0 di educare a casa i propri figli e al tempo stesso, in quanto cristiani evangelici, non volevano che i loro bambini frequentassero le scuole ufficiali. Richiamandosi al diritto alla libert\u00e0 d’educazione, negli Stati Uniti ottennero asilo politico; ed \u00e8 interessante rilevare che non venivano dall’Iran o da Cuba, ma dal civilissimo Baden-W\u00fcrttemberg.<\/p>\n

Questo episodio ci dice come il tema della libert\u00e0 scolastica divida l’Occidente in modo assai netto. Mentre negli Stati Uniti, specialmente dopo la sentenza del 1972 sugli Amish, al centro del sistema educativo \u00e8 posta la famiglia, spesso in Europa le cose sono viste diversamente e lo Stato occupa una posizione eminente.<\/p>\n

Pure la Svizzera conosce al suo interno realt\u00e0 contrapposte. Per restare in tema di homeschooling (l’educazione parentale, assicurata dalla famiglia o da un gruppo di famiglie) essa \u00e8 legale in 16 cantoni ed \u00e8 presente soprattutto a Vaud, Berna, Argovia e Zurigo, mentre \u00e8 impossibile negli altri cantoni e anche in Ticino. Analoghe divergenze si hanno nel rapporto tra scuole statali e private, dove la grande questione (ovviamente) \u00e8 la presenza o meno di finanziamenti agli studenti che optano per un istituto privato.<\/p>\n

Nella Confederazione come in tutta Europa le discussioni in materia sono molto vive. I difensori della scuola pubblica affermano che spetterebbe allo Stato educare in maniera uniforme i cittadini di domani, mentre i fautori della libert\u00e0 di educazione auspicano una societ\u00e0 pi\u00f9 pluralista e con istituzioni formative costrette a competere tra loro, per operare al meglio.<\/p>\n

In generale, anche quanti propongono pi\u00f9 spazi di libert\u00e0 nella scuola ritengono che chiunque possa essere educato senza oneri per la famiglia. Quello che si rivendica \u00e8 la possibilit\u00e0 di scegliere entro uno spettro di istituzioni che possano definire un autonomo progetto educativo e decidere i propri programmi.<\/p>\n

In un volume di qualche anno (Liberiamo la scuola) Andrea Ichino e Guido Tabellini avevano preso a modello le charter schools americane, proponendo di concedere alle scuole pubbliche italiane un’ampia autonomia nello stabilire organizzazione e offerta formativa. In tal modo, i presidi diverrebbero pi\u00f9 \u201cimprenditori\u201d e sarebbero chiamati a rispondere alle esigenze della societ\u00e0: scegliendo i docenti migliori e definendo gli schemi culturali della loro scuola.<\/p>\n

Negli Stati Uniti le charter schools sono scuole create da associazioni, for profit e non profit, su richiesta di una comunit\u00e0 locale. Esse sono finanziate con denaro pubblico sulla base del numero degli iscritti, potendo pero?\u20ac accogliere anche donazioni private; il loro vantaggio \u00e8 che hanno una autononia molto maggiore rispetto alle altre scuole. Si tratta per giunta di un fenomeno in grande crescita, dato che ormai sono pi\u00f9 di 3 milioni gli studenti americani che si formano in questi istituti.<\/p>\n

Questa esperienza americana (ma realt\u00e0 simili ci sono in Finlandia, Regno Unito, Svezia e altri Paesi) mostra come sia possibile far crescere mille fiori anche all’interno di un quadro pubblico: permettendo a gruppi di docenti e\/o di famiglie di costituire una propria realt\u00e0, destinata a essere finanziata allo stesso modo degli istituti statali. Oltre a favorire innovazione in ambito didattico e maggiore competizione sul piano della qualit\u00e0, questa apertura pu\u00f2 permettere una pi\u00f9 ampia libert\u00e0 di scelta di studenti e genitori.<\/p>\n

In fondo, nessun politico o burocrate pu\u00f2 essere tanto presuntuoso da pretendere di sapere \u201ccosa\u201d deve essere insegnato e \u201ccome\u201d. In questo come in altri ambiti, c’\u00e8 bisogno di una variet\u00e0 di esperienze e c’\u00e8 la necessit\u00e0 che esse siano vagliate dal pubblico.<\/p>\n

La libert\u00e0 educativa \u00e8 quindi essenziale, anche se potr\u00e0 affermarsi soltanto quando si comprender\u00e0 l’importanza del pluralismo culturale e quando una serie di tab\u00f9 saranno messi in discussione.<\/p>\n

 <\/p>\n

Carlo Lottieri \u00e8 il presidente della sezione italofona dell’Istituto Liberale.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":10609,"template":"","tag":[145,146,510],"class_list":["post-12271","denkanstoesse","type-denkanstoesse","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tags-istruzione","tags-previdenza-sociale","tags-svizzera"],"acf":[],"yoast_head":"\nLe ragioni della libert\u00e0 d'educazione - Istituto Liberale<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.libinst.ch\/it\/spunti-di-riflessione\/le-ragioni-della-liberta-deducazione\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le ragioni della libert\u00e0 d'educazione - Istituto Liberale\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nel 2008 una coppia tedesca, Uwe e Annelore Romeike, lasci\u00f2 l’Europa e si trasfer\u00ec in America. 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